周本纪（33）
三年，幽王嬖（bì）爱襃姒（bāo sì）。襃姒生子伯服，幽王欲废太子。太子母申侯女，而为后。後幽王得襃姒，爱之，欲废申后，并去太子宜臼（jiù），以襃姒为后，以伯服为太子。周太史伯阳读史记曰：“周亡矣。”昔自夏后氏之衰也，有二神龙止於夏帝庭而言曰：“余，襃之二君。”夏帝卜杀之与去之与止之，莫吉。卜请其漦（chí）而藏之，乃吉。於是布币而策告之，龙亡而漦在，椟而去之。夏亡，传此器殷。殷亡，又传此器周。比三代，莫敢发之，至厉王之末，发而观之。漦流于庭，不可除。厉王使妇人裸而譟（zào）之。漦化为玄鼋（yuán），以入王後宫。後宫之童妾既龀（chèn）而遭之，既笄（jī）而孕，无夫而生子，惧而弃之。宣王之时童女谣曰：“檿（yǎn）弧箕服，实亡周国。”於是宣王闻之，有夫妇卖是器者，宣王使执而戮之。逃於道，而见乡者後宫童妾所弃妖子出於路者，闻其夜啼，哀而收之，夫妇遂亡，饹於襃。襃人有罪，请入童妾所弃女子者於王以赎罪。弃女子出於襃，是为襃姒。当幽王三年，王之後宫见而爱之，生子伯服，竟废申后及太子，以襃姒为后，伯服为太子。太史伯阳曰：“祸成矣，无可奈何！”
01
【注释】
1.嬖：宠爱。
2.去：废掉。
3.史记：史书的通称，古时各国都有自己的史记。《正义》：“诸国皆有史以记事，故曰史记。”
4.庭：同“廷”，朝廷，宫廷。
5.余：我，我们。
6.褒：当时的国名。
7.卜杀之与去之与止之：意思是通过占卜来决定是杀掉它们还是赶走它们还是留住它们。
8.莫吉：没有一样是吉祥的。
9.请：求。漦（chí，离）：涎沫。《国语•郑语》韦昭注：“漦，龙所吐沫。”
10.币：泛指用作礼物的丝织品。策告之：《集解》引韦昭曰：“以简策之书告龙，而请其漦也。”
11.亡：消失。
12.椟（ｄú，读）：木匣子。这里是用匣子装的意思。
13.比：接连，连续。
14.发：打开。
15.裸：赤身。噪：很多人一起叫嚷，喧哗。
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16.玄鼋：蜥蜴之类。鼋，也作“蚖”。
17.后宫：古代帝王妃嫔所处的地方叫“后宫”。
18.童妾：小女婢。。既龀（ｃｈèｎ，趁）：刚刚换完牙。龀，儿童换牙。遭：遇上，碰上。
19.既笄（ｊī，机）：成年以后。笄，古代盘头发用的簪子，这里指女子可以插笄的年龄，即成年。
20.子：孩子。古代男女通称子。
21.谣：歌谣。
22.檿（ｙǎｎ，眼）弧：山桑木制成的弓。弧，弓。箕服：箕木制成的箭囊。服，箭囊。
23.使：派人。执：捉拿，拘捕。戮：斩，杀。
24.乡（ｘｉàｎｇ，向）先前。乡，同“向”。妖子：夭子，婴孩。夭：初生的。《集解》引徐广曰：“妖，一作‘夭’。夭，幼少也。”
25.哀：怜悯，同情。
26.之后宫：到后宫去。
27.无可奈何：意思是没有办法可以改变了。
02
【大意】
三年，幽王宠爱褒似。褒似生下儿子伯服，幽王想废黜太子。太子的母亲是申侯之女，被立为王后。后来幽王得到褒姒，宠爱她，打算废黜申后，并除去太子宜臼，立褒姒为王后，伯服为太子。周太史伯阳读历史记录说：“周将要亡国了。”从前当夏后氏衰败，有两条神龙降落在夏帝的庭院而开口说：“我们，是褒国的两个君主。”夏帝卜问究竟是杀掉它还是赶走它或留下它，都不吉利。卜问是否可以把龙的涎沫收藏起来，才得到吉兆。于是陈设布帛，书于简策，向神龙祷告，龙走后留下涎沫，被盛在匣中收藏起来。夏灭亡，此器被传于商。商亡，此器又传于周。接连三个朝代，都没有人敢打开它。到厉王末年，才打开观看。涎沫流于庭院，除不去。厉王让女人赤身裸体而大声呼叫。涎沫化为黑色的蜥蜴，钻进王的后宫。后宫有个童女刚满七岁，碰上它，到十五岁行过笄礼后怀了孕，因为没有丈夫就生下孩子，感到害怕而把该子扔掉。宣王时有童女唱歌谣说：“见到山桑做成的弓和箕木做成的箭囊，周国将要灭亡。”当时宣王听到了，正好碰上有夫妇俩卖这两佯东西，宣王叫人把他们抓起来杀掉。他们逃跑走在路上，看见先前后宫童女扔在路边的孩子，听到孩子在夜里啼哭，出于怜悯而收养了她。夫妇俩终于逃亡，跑到褒国。褒国人犯了罪，请求献上童女扔掉的女儿给王以求赦免。这个被扔掉的女孩是来自褒国，就是褒姒。当幽王三年时，王到后宫，一见到她就爱上了她，和她生下儿子伯服，竟然废黜申后和太子，立褒姒为王后，伯服为太子。太 史伯阳说：“灾祸己形成，没有任何办法了！”返回搜狐，查看更多